Buddhism Series 9 - Art and Literature 《佛教叢書9－藝文》
Hymns - Pentasyllabic 頌 ■五言
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頌 ■五 言阿彌陀佛頌一首(并敘) 宋‧蘇東坡
錢塘圓照律師普勸道俗歸命西方極樂世界阿彌陀佛，眉山蘇軾敬捨亡母蜀郡太君程氏遺留簪珥，命工胡錫采畫佛像，以薦父母冥福。謹再拜稽首而獻頌曰：
佛以大圓覺，充滿河沙界；我以顛倒想，出沒生死中。
云何以一念，得往生淨土？我造無始業，本從一念生。
既從一念生，還從一念滅。生滅滅盡處，則我與佛同。
如投水海中，如風中鼓橐，雖有大聖智，亦不能分別。
願我先父母，與一切眾生，在處為西方，所遇皆極樂，
人人無量壽，無往亦無來。
無量壽頌 東晉‧謝靈運
法藏長王宮，懷道出國城，願言四十八，弘誓拯群生。
淨土一何妙，來者皆清英，頹年欲安寄，乘化必晨征。
無量壽佛頌 古德
瑞像發圓光，荒山坐空寞；煩惱佈海揚，靈台如洞鑿。
種果成舍利，積福掛瓔珞。我佛無量壽，壽踰千歲鶴。
六相頌 宋‧汾陽無德
見是阿那律，分明無一物，大地及山河，演出波羅蜜。
聞是跋難陀，聲通總莫過，遠近一齊了，更不念摩訶。
香是殑伽女，慈悲心偏普，淨穢盡能知，即此我人母。
味是憍梵缽，甜苦尋常說，入口辨辛酸，恰似當天月。
觸是舜若多，善惡總能和，塗割無嗔喜，只箇是彌陀。
意是大迦葉，毘盧俱一法，幽室顯然分，枝派千花葉。
傅大士頌 南朝梁‧善慧
遍瞻四大海，觀尋五陰山，如來行道處，靈智甚清閑。
寶殿明珠燿，華座美玉鮮，心王明教法，敷揚般若蓮。
淨地菩提子，盍得天中天，觀此色身中，心王般若空。
聖智安居處，凡夫路不同，出入無門戶，觀尋不見蹤。
大體寬無際，小心塵不容，欲得登彼岸，高張智慧帆。
清淨明珠戒，莊嚴佛道場，身作如來相，心為般若王。
願早登蓮座，口放大圓光，廣照無邊界，為物作橋梁。
開大毘尼藏，名傳戒定香，觀達無生智，空中誰往來？
永超三界獄，不染四魔胎，遊戲蓮華上，安居法性臺。
天人悉瞻仰，冥空讚善哉，有緣逢廣化，般若妙門開。
夜夜抱佛眠，朝朝還共起，行住鎮相隨，坐臥同居止。
分毫不相離，如身影相似，欲知佛何在，只這語聲是。
寂是法王根，動是法王苗，涅槃既不遠，常住亦非遙。
迴心名淨土，煩惱應時消，欲過三途海，勤修六度橋。
定當成正覺，喻若待來潮，伏藏不離體，珠在內身中。
但向心邊會，莫遠外於空，萬類同真性，千般體一如。
若人解此法，何用苦尋渠，四生同一體，六趣會歸余。
無明即是佛，煩惱不須除。
平等實性 南朝梁‧善慧
空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流。
父母恩頌 宋‧圓悟
父母恩深重，過於蓋與載。若欲圖補報，碎身莫能賽。
唯有般若力，一句截情愛。凱風吹棘心，二百四十歲。
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