Buddhism Series 7 - Organization and Ceremonies 《佛教叢書7－儀制》
7. Etiquette - 1. Etiquette for Meeting People 柒、生活禮儀篇 一、相見的禮儀
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柒、生活禮儀篇 一、相見的禮儀佛教講三千威儀，八萬細行，這是說行住坐臥之間都要合乎威儀，如：行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓。總之，在佛門裏，吃飯、穿衣、走路、會客，乃至開會、訪友、探病都有一定的禮儀。
例如：有人批評某一個人吃飯沒有吃相，走路沒有走路的樣子，甚至坐沒坐相，站沒站相，這就是沒有生活的行儀；有的人衣冠不整，這就是沒有合乎穿的禮儀；有的人談吐庸俗，這就是沒有語言的禮儀。所以在佛門中說，語默動靜安詳，一切合宜，這就是禮儀。
現在的禮儀也不只是古禮而已，譬如電話有電話的禮儀，接機有接機的禮儀，旅遊有旅遊的禮儀，乃至交通有交通的規則，那也是禮儀。因此，這裡所說的禮儀，是從衣、食、住、行、人際往來約略談之。其實，禮，存乎一心，只要行之有據，都是禮儀。
人是群居的動物，在家庭裏有父母兄弟，學校裏有老師同學，機關裏有長官同事，街道上人和人摩肩擦踵。所以，每個人不管在工作上，或日常生活中，每天都會和很多人相見、來往。那麼，我們與人相見時，應該具備什麼儀禮，才不失禮貌，不失風度呢？
(一)初次相見
1.應互通姓名，或遞名片，依其身分鞠躬或頷首或握手或合掌。
2.由他人介紹相見時，經介紹人說明彼此姓名後，相互頷首或握手或合掌為禮。
介紹時，依左列次序行之：
*1介紹職位低者於職位高者。
*2介紹男眾於女眾。
*3介紹年少者於年長者。
被介紹者如有二人以上，應先介紹職位高者或年長者，後及職位低者或年少者。
(二)一般相見
1.子女見父母、學生見師長、晚輩見尊長、信眾見僧眾、同參道友相見等，應按行輩或職銜分別稱呼。
(1)一般直系親屬的稱呼
*1直系：高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母親。
*2旁系：高伯祖父母、曾伯祖父母、伯祖父母、伯父母；高叔祖、曾叔祖、叔祖父、叔父、嬸母；姑婆祖、
姑婆、姑母。
*3平輩：堂兄弟、堂姊妹。
*4晚輩：姪子、姪女、姪孫。
(2)對外親戚朋友一般的稱呼
*1母直系：外高祖、外祖父母、舅父母、姨父母。
*2母旁系：外高伯祖、外曾伯祖、外伯公、外舅父母；外高叔祖、外曾叔祖、外叔公、叔父母；姨婆祖、姨
婆、姨母。
*3平輩：表兄弟、表姊妹。
*4晚輩：甥、甥女、甥孫。
*5自稱：對外祖父母－－外孫(女)
對舅父母、姨父母－－外甥(女)
對妻之兄弟－－內兄弟
對妻姊妹丈夫－－襟兄弟
*6稱人雙親：令堂、令尊。
*7自稱：家父、家母。
*8不明身分者：令親。
(3)佛教中，信眾、僧眾的稱呼(詳見第參篇寺院巡禮‧佛門稱謂)
2.長者入室，起立致敬。
3.同輩入室，相互合掌。
4.一般常常見面的親朋好友，即使見了面也要有話說，彼此才不會生疏。譬如每天早上起來和父母、兄弟姊妹、眷屬、兒女見面，出門到了公司機關，和同事、長官、部下見面，都應該要有三句話，不要面無表情，一句話也不說就離開了。現在，我們的民生富饒，生活水準提高，更要有高水準的相處之道，所以今天我們提倡人和人見面，要有三句好話。
5.有時候好朋友幾天不見、幾個月不見，現在相逢了，都應該要寒喧問好－－「近來好嗎？」、「近來得意嗎？」雖然只是隻字片語，別人聽起來也覺得很歡喜。
6.和他人相見交談的時候，一定要面帶笑容，而且態度要親切，讓人有如沐春風的感覺。
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